有人講，心生一切法，想要變富有，但為什麼還是沒有錢？因為你只有一個念頭、兩個念頭、三個念頭。縱使你想要富有，只是一個想法。你內心思想結構沒有辦法貫徹讓你的心呈現出這個富有的現象，而且你想富有的這個念頭，不一定是真正能夠讓你的心運作的基礎。
心還沒有達到清淨，還有所執著、有能所、有內外，透過這個狀態運作，所以真正讓我們心運作的是這個思想系統，而且有這個思想系統已經很久很久了。
你現在生病了，你這個心透過內在思想結構運作出來一個現象，這個現象稱為「你生病」，這個生病是個現象，運作出生病這個病相的力量、時間很久。
若起一個正念告訴自己「我要健康，我要健康…」，為什麼沒有健康？因為它不是你這個心、清淨的心，有很多功能性的心運作的管道，因為它只是個念頭，只是個想法，你還沒有真正由正面的念頭根深蒂固變成這個心可以運作的思想軌道。簡單來講，這個心的能量沒辦法透過念頭去傳達，心的無限能量只會透過你在心裡面建構的思想結構去傳達，所以你的念頭還不是個管道。
你是個自來水公司，要把水送出去就必須有很多管道才能送到不同地方。你現在的念頭，就連做成塑膠管的粒子都還不是，怎麼可能把水運出去？不可能的事情。我們要了解這個原則，不了解這個原則就像有人認為不斷起正念好像身體就能夠健康，「我本來就很健康，本來就沒有病，我可以自己療癒自己」，這只是個想法，這想法很表面，你還沒有辦法讓你的心透過你的想法去運作，所以無法呈現出你想法所相應的結果，這要一段時間。
所以我們的病也好、現況也好，用實際一點的話來講，某些現象已經陳疴很久了，病很久、僵化很久，所以不是短時間內可以解決。某部份的現象問題可以很快解決，這因人而異，現在師父講的是個大方向。
所以心的能力、功能每個人都一樣，佛、菩薩都一樣，但每個人心裡面的思想結構通通不同，這些思想結構，這些要運水的管道，每個人都不一樣，所以運作出來的東西通通不一樣。
所以內心思想的模式，真正加起來的思想的模式才是知見。這個知見不是表面認為對或錯，你會認為對或錯，推動你這麼認為的力量就是內心思想結構產生出來的作用方向、力量。所以我們要了解，某種程度就是業力，會推動你往這邊去想的就是業力，因為你的思想模式是種習慣，會產生出慣性的力量，讓你不得不往這邊去想，習慣了會成自然，那就自然而然會往這邊去想。所以我們在心裡面已經建構很多不得不這麼想的管道，所以當事情發生時，這麼多不得不這麼想的管道通通會出現運作。這由不得我們自己，我們還不清楚這問題。
所以先要了解我們自己從心裡起了一個念頭，起了個作用，這個作用是從心裡面起出來的。有些人認為念頭起來，臉會笑，知道這個道理。一個念頭起要哭，臉就會不好看，他也知道這個。一切法都是由心所生，這個他也了解。但對於人事當中的糾紛乃至於車禍也好，這些身體之外的現象就沒有辦法了解，這些都還是自己心所生的、心所造的。從能量來看，能量不能分割，為什麼你會把自己這個身體、念頭放在能量的現象當中，成為現象的一部分呢？這就是業力。
~ 妙參和尚