見境知心(三)

December 7, 2021

見境知心,就是看到自己的因果,知道自己的因果是什麼,安住自己的因果,才能改變自己的因果。了解這些道理,心就能夠安。一個人如果不了解這個道理,不能安住在見境知心的道理,他的心一定會動盪,因為他不了解這些因果,就會怨東怨西,就會心外求法。世間人的觀念都是我對了你錯了,依於我執產生出來的價值判斷。

在佛法裡沒有這種事情,事情是共業,是因緣,彼此之間是有因緣,是有這種業緣的關係,能量是不可以分割。從三世因果來看對錯,你很難判斷。如果從無量世的因果來看,那更難判斷了,那錯綜複雜,沒有人可以去解這個事情。

但是當下是什麼,它就是什麼。你必須從當下當中去活,現在這樣子,它就是這樣。你要把現在做對了,現在起心動念是對的,你產生出來的因果才會是對,現在起心動念是錯的,產生出來的因果就會錯。不管你過去現在未來因果有多複雜,這是一個不變的道理。

依據你當下的心境,依據你當下的發心,去結構你當下的業報。你當下的發心是對,你結構出來的業報就是對。你當下的發心錯,結構出來的業報就是錯。所以如果現在有困境,那就代表你是錯,沒有什麼值得說的。如果當下的心是清淨、平靜、寧靜,你結構出來的業報它會重業輕報,乃至於沒有逆緣,順緣會現前,這個都是要去了解的。

~ 妙參和尚