獅⼦⾝中蟲

April 20, 2022

今之學⼈資料充滿,佛法知識廣博,但應切實具體⾃問,是否如實 依資料⽂獻或祖師開⽰⽽修?是否真正花時間如實依之⽽修?所在 之道場環境是否能配合提供所需因緣條件?是否有真正解脫成道的 道⾵與⾏持?是否有善知識指導⿎勵?是否有⾜夠的時間去安住成 熟知⾒?今⽣修持所欲成就的願⼒⽬標為何?是否有信⼼如此修能 有所成就?佛教史上有那⼀位成就的祖師是這樣修持⽽得成就?像 你現在這樣修,在如此環境或道場因緣這般修持,在往⽣前會到達 何種修⾏結果?能符合出家或學佛的初發⼼否? 

以上諸點,都需仔細檢點,缺⼀條件都很難有所成就。若學⼈或道 場環境無法具⾜以上條件者,何能⾃稱為學⼈?⾃稱為正法道場? 若所在處所,或所學教法無法真正助學⼈解脫、了⽣死,只是徒具 道場形式。諸學道⼈,捫⼼⾃問 ,切不可再⾃欺欺⼈,⾃⼰不好好 修⾏,⾃救無⼒,煩惱叢⽣,⼰⾝不想成道就罷了,切不可再以訛 傳訛,誤導眾⽣,⾃害害他,還⾃以為護持正法,作功德。 

世間各宗教、宗派、道場皆有其⼀套教育說詞,令弟⼦信眾信其所 信為真、為實、為唯⼀,令弟⼦信眾安住⽽從其宗主所⾏、所願、 所指,為其宗主道場捐資、耗時、費⼒,更有甚者終⽇驅馳於⾮道 之間,荒喪福智,命終之時猶不覺其過,無知者謂之護法護教,謂 之盡⼼為法忘軀。 

宗教道場之知⾒⾏持是否正確,則需藉鏡佛祖古德之⾏持道德、經 典語錄、道⾵是否清淨以檢驗之,若道場皆以「戒定慧」、「⼋正道」、「六度萬⾏」教導學⼈,遠離世俗塵染,清淨⾃活,以修⾏  為本分,以今⽣成辦為⽬標,以弘道為本願,學佛祖之所教,⾏佛祖之所⾏,不標新⽴異,不譁眾取寵,不沾染世榮,不存名利,教清淨、⾏清淨、願清淨、⼒清淨、法清淨、戒清淨、證清淨、法界清淨,則是⾮⾃離,諍論⾃息,道業⾃成。末法魔盛道弱,法表於相外,⽽邪謬藏於內,⿂⽬混珠,令學⼈難辨,獅⼦⾝中蟲⾃⾷獅⼦⾁,經典所載豈有虛⾔乎!

如果能夠時刻在⽣活中落實⼼法的知⾒,看到、聽到的⼀切是⼼, ⼈我是⾮是⼰⼼的反映,健康狀況是⼰⼼的呈現,那麼出家跟在家就⼀樣。如果無法落實⼼法的知⾒,不能時刻以⼼法去觀照,那出家跟在家也沒有差別。

佛教宗派、道場、律制儀規、修⾏法⾨等軟硬體內外之屬,其真實⽬的只有⼀個,那就是提供學⼈環境、條件、時間、教育令其真正修持,循佛祖之路,⽽在今⽣或未來,能成就道果。真修⾏者不離破執著、除垢染、淨⼼性、悟本真、⼊如來家、證如來地、⾏如來事。離此宗旨⽬的,則道場形同虛設,修⾏或出家更成戲論。

世⼈愚痴,不⾒過失,不知精進,⾃娛⾃愚,安逸過⽇,欲盛⽽福損,習⾧⽽道疏,智昏⽽盲從,今時學⼈⼗之⼋九,⼤凡如此,罕聞有真發⼼、真為了⽣死,真為成道證果,⼀⽣成辦⽽精進修持者,發⼼尚不可得,何來修持?