我們經常講，”隨緣消舊業，更莫造新殃”。就是我過去做錯，我認了，我的事，過去種不好的水果，收成不好，我吃。我現在謹慎小心，按照真理去做，不要再做錯，莫再造新殃，不要再造新的過失。
憑什麼不再造新的過失？要有信心，要有毅力，要有決心，依真理去做。信因果事理，信緣起，信心生種種法生；解因果，解事理，解心生種種法生；行因果，行事理，行心生種種法生。你現在的想法，你現在的行為，符不符合因果？證因果，證緣起，證心生種種法生。
修行是先苦後甘，無苦不成道。這個苦都是你該得的苦，不是不該得的，都是因為你過去沒有按照佛法的理，真正的理，宇宙的理去做，產生出來的副作用，產生出來的因緣果報，現在要收拾。我們今生來是什麼？從出生到現在，你也在收拾呀，在造新業的同時，你也在收拾過去所造的。意思就是說，你像農夫一樣，你現在所吃的是你已經收成的，上輩子收成的東西，所造的業，那你一方面又是農夫，又在種新的東西。
師父這樣講，大眾要體會，真實像虛雲老和尚講的，”佛法命如懸絲”，這話聽起很文雅。但就形容來講，一個人躺在床上，快死了，剩下最後一口氣，就這個意思。佛法的命脈，就像一個病人，已經快死了，剩下最後一口氣而已。現在傳佛法就是難，不能看表面那麼熱鬧，不是這樣。
你要當一等出世的人，你要當一等的修行人，就必須做一等事。你要當下等修行人，就做下等事。
修行不容易，能夠修行是福報，要好好保握機會。我們仗著佛的福報，仗著佛的智慧，就像虛雲老和尚講，”有這一領衣，有這件出家人的大衣可以穿，是不容易”。他用命保下來的，所以大眾要珍惜，要用功。出家在家都是一樣。
最重要的是法師自己，要警惕自己，師父講，要去改。上課聽，三分之一都聽不到，何況當中的昏沉妄想瞌睡那麼多。師父講十分，一分可能都聽不到，你打字就會有這個感覺。發現師父有這樣講嗎？有沒有這個感覺？好像這句話怎麼沒聽到？就會這樣，躐過了。代表我們心是粗的，師父講的東西比較微細。心粗，你抓不到東西，所以你會發現，很多好像沒聽過，好像師父沒有這樣講，要知道。