心生種種法生，心滅種種法滅。一個社會國家，一個族群團體，一個道場寺廟，都是由一群有某程度共同心念的人，所感招出來的共業現象，但在共業中還是有其各自的別業。
古人講：一人得道，雞犬升天。所以周圍所發生的人事變化，不論遠近都有我們個人自己的一份業力在。能量不能分割，從這當中去認清自己心念的錯誤，從中改進，從不好的共業因緣當中提升，讓自己有更多的善法、清淨法別業就是修行。進而以正知見影響有緣的人，一起努力修行提昇就是修菩薩行。
菩薩行的真義是方便垂慈而度化有情眾生，不是與之共同沉淪墮落。地藏王菩薩到地獄是度化眾生，而不是跟他們一起墮落受苦。僧寶道場在這世間是凡夫眾學習提升的榜樣與場所，而不是住寺僧眾隨俗纏染，愛眾生所愛，做眾生所作，荒廢光陰，浪費信施，與眾生一起沉淪不知修行，貪圖利養，枉言利他。此舉乃假名菩薩行傳法行化，而圖自身利益享受之實。末法法末，甚而處處可見，以菩薩行為名，以正法自居，堂而皇之，導眾生入錯誤知見，令其迷失正道，一生忙碌於世間粗鄙塵勞，應對凡流，耽誤修行。其徒眾更於不覺中，沉淪於世間名利，日久染深， 墮落生死而不自知，豈不令人悲哉。
錯誤知見，令人道業荒疏，習染漸深，煩惱熾盛。待身老力殘時，無力而返，進退失據，繼續根植六道之輪。正所謂一盲引眾盲，相牽入火坑，此非菩薩行持，智者善思之。
~ 毗盧 妙參