祖師法語

於是清淨慧菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：大悲世尊，為我等輩，廣說如是不思議事，本所不見，本所不聞，我等今者蒙佛善誘，身心泰然，得大饒益，願為諸來一切法眾，重宣法王圓滿覺性，一切眾生及諸菩薩如來世尊，所證所得，云何差 別

既為大僧，當行大事。立志要高，願力要深，膽氣要大，心行要細。心行若細，念念入微。見到一念未生之前，則不被境緣奪去，而為粗心浮氣之所動作也。

信心銘 至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。 毫釐有差，天地懸隔。欲得現前，莫存順逆。

第三十二祖弘忍大師者，蘄州黃梅人也。姓周氏，生而岐嶷。童遊時逢一智者，歎曰：「此子闕七種相，不逮如來。」後遇信大師，得法嗣化於破頭山。

第三十一祖道信大師者，姓司馬氏，世居河內，後徙於蘄州之廣濟縣。師生而超異，幼慕空宗諸解脫門，宛如宿習。既嗣祖風，攝心無寐，脇不至席者，僅六十年。隋大業十三載，領徒眾抵吉州。值群盜圍城七旬不解，萬眾惶怖。師愍之，教令念摩訶般若。

第三十祖僧璨大師者，不知何許人也。初以白衣謁二祖，既受度傳法，隱于舒州之皖公山。屬後周武帝破滅佛法，師往來太湖縣司空山，居無常處積十餘載，時人無能知者。

圭峰宗密禪師 師宗說兼通，有史山人以十問叩詢，師一一答之： 問：「云何是道？何以修之？為復必須修成？為復不假功用？」 答：「無礙是道，覺妄是修。道雖本圓，妄起為累，妄念都盡，即是修成。」