參禪開悟前準備（三乘學人成就基礎）

中峰明本禪師開示云：「今之參禪不靈驗者，第一，無古人真實志氣，第二，不把生死無常當作一件大事，第三，拌舍積劫以來的積習不下，又不具久遠不退轉心」；「惟有痛以生死大事為己任者，死盡偷心，方堪湊泊。直下倘存毫許善惡、取舍、愛憎、斷續之見，則枝末生矣。可不慎乎？」

開悟是了生死的基礎。要開悟，就先做開悟的準備，就像搬家前先要擇地、規劃、設計、施工、完成、打掃乾淨，才能搬家入住。三乘佛法之真正修行成就者，皆是修行基礎穩固，道心熾盛，出離心強，反省自覺能力強，知不足而後學，勇於面對自己的不足及問題而克服改變，方能成辦道果。

禪宗參話頭的方法與工夫都是加行用功真切，真為了生死悟道，能為法忘軀，刻苦精進後，為達到開悟的最終手段。若無定力攝心，無戒行，心法知見模糊不清，容易攀緣外境，隨境起伏煩惱叢生，此等人無論念佛、持咒、修任何宗派，都是原地踏步，不易寸進，更何況參禪此等微細法門。三世天子福、七世狀元才，此語豈欺我哉！悟道、成道皆需要福報與心量，唯福報具足，心量廣大，加上精進的生死道心，方能成辦。

現代人參禪學習不靈驗，皆因不老實用功，好高騖遠，求果不種因，不畏生死，不懼因果，不覺己過，終日為我執習氣驅馳，煩惱是非不停，積習重而難返，致使覺性深埋於煩惱執著無明之內，何由得出。修行需有自知之明，自覺反省之力，能知能改，否則修到驢年也寸步難進。